"TUDO SE CUMPRIU." Josué 21

Grande ideia: Tudo o que o Senhor nos prometeu nas Escrituras será cumprido. Tenha fé!

Estrutura: Lembrando do prometido por Moisés (vv. 1,2), designação de cidades para os levitas (vv. 3-42) e concluindo a partilha (vv. 43-45).

Josué 21 é o último capítulo do livro que trata da distribuição do povo de Israel na terra. Diz respeito à distribuição de 48 cidades especiais aos levitas. Elas estavam espalhados por todo o país, para que o benefício da presença, serviço e ensino dos levitas pudesse estar amplamente disponível.

Boice, James Montgomery. Josué: Comentário expositivo (p. 129). Editora Monergismo. Edição do Kindle.

De uma perspectiva mais ampla, o Éden é apresentado como o reino inaugurado, e a nova Jerusalém é apresentada como o reino consumado, no qual o reino do mundo é o reino de Deus (Ap 11.15; 21.1–22.5).

Assim, não é de admirar que o Antigo Testamento concentre-se na extensão do reino de Deus na terra de Israel. Em outras palavras, o projeto de Deus com Abraão e por meio dele é restaurar as condições originais do reino criado descrito em Gênesis 1–2, que não estará completo até que as primeiras coisas tenham passado e que sejam feitas novas todas as coisas (Ap 21.4-5).

R. Martin, Oren (2019-09-05T22:58:59.000). Rumo a Canaã . Editora Cultura Cristã. Edição do Kindle.

O término da conquista também significará que o povo santo fez sua parte no cumprimento da aliança. Esses capítulos (13-21) descrevem esse processo de encerramento ao descrever a divisão geral da terra por tribos, alocações específicas de terra e ocasiões em que o povo está ou não ansioso por fazer sua parte no complemento da tarefa militar.

1-12: Deus luta por Israel; 13-21: Deus exorta o povo a lutar.

A divisão de solo sagrado é um chamado a Israel para respeitar a terra, não vendendo-a como bem entender nem agindo na terra de acordo com sua vontade. Ter uma porção da terra de Deus exige reverência para com o propósito e valor dessa mesma terra.

A maneira de a terra ser dividida tribo por tribo aponta para uma igualdade inata na nação como um todo. Essa crença no direito à igualdade brota da convicção de que Deus criou a terra toda e elegeu Israel para ser a nação santa que receberia uma herança de terra santa.

Esse sistema negava a escravidão que o povo experimentara no Egito.

Elmer Martens afirma: “A terra é concreta. A terra é espacialmente definível. A vida com Yahweh acontece aqui e agora. A qualidade dessa vida é abrangente- diz respeito a Yahweh, ao próximo, ao meio ambiente”.

1. O que Moisés prometeu. (vv. 1,2)

(a) Estamos diante de uma reunião bem representativa: Eleazar (sacerdote), Josué (líder militar), chefes das famílias de todas as tribos. E em Siló (09 vezes em Josué e 36 vezes em toda a Bíblia).

Uma cidade onde o tabernáculo foi estabelecido antes da divisão final da terra de Canaã entre as tribos de Israel.

Josué 18.1 (NAA)

1Toda a congregação dos filhos de Israel se reuniu em Siló, e ali armaram a tenda do encontro. E a terra estava sujeita diante deles.

Jeremias 7.12 (NAA)

12— Mas vão agora ao meu lugar que estava em Siló, onde, no princípio, fiz habitar o meu nome, e vejam o que lhe fiz, por causa da maldade do meu povo de Israel.

Jeremias 7.14 (NAA)

14farei também com este templo que se chama pelo meu nome, no qual vocês confiam, e com este lugar, que dei a vocês e aos seus pais, o mesmo que fiz com Siló.

(b) A pauta da reunião era de assunto único: reivindicar o que já havia sido ordenado por Moisés:

Números 35.1 (NAA)

1Nas campinas de Moabe, junto ao Jordão, na altura de Jericó, o Senhor disse a Moisés:

Números 35.2 (NAA)

2— Ordene aos filhos de Israel que, da herança da sua posse, deem cidades aos levitas, em que possam morar, e também campos de pastagem ao redor das cidades.

Números 35.6–8 (NAA)

6— Das cidades que vocês darão aos levitas, seis serão cidades de refúgio, as quais vocês darão para que, nelas, se acolha o homicida. Além destas, vocês darão aos levitas quarenta e duas cidades.

7Todas as cidades que vocês darão aos levitas serão quarenta e oito cidades, juntamente com os campos de pastagem.

8As cidades que vocês darão aos levitas devem ser da herança dos filhos de Israel. Se a tribo for numerosa, dará muitas cidades; se a tribo for pequena, dará poucas cidades; cada tribo dará das suas cidades aos levitas, na proporção da herança que lhe couber.

(c) A expressão “por meio de Moisés” (vv. 2,8)

2. Quais cidades seriam para os levitas. (vv. 3-42)

(a) A herança foi dividida pelas famílias dos três filhos de Levi: Coate, Gérson e Merari.

Foco & Desenvolvimento no Antigo Testamento (Nova Edição) Parte I - Preparação no Sinai (1.1–10.10)

● A responsabilidade dos coatitas era transportar a mobília do tabernáculo depois de ter sido “empacotada” pelos sacerdotes (4.1–20).

● A responsabilidade dos gersonitas era embalar e transportar as cortinas e coberturas do tabernáculo (4.21–28).

● A responsabilidade dos meratitas era embalar e transportar a estrutura do tabernáculo (4.29–33).

Apenas os coatitas eram sacerdotes, sendo que outros ramos dos levitas ajudavam nas várias funções de adoração ritual e trabalhos manuais.

MacArthur, John. Comentário bíblico MacArthur (p. 634). Thomas Nelson Brasil. Edição do Kindle.

(b) Seriam ao todo, 48 (quarenta e oito) cidades, sendo que 06 (seis) seriam designadas como “cidades refúgio”.

As cidades de refúgio eram cidades levíticas — isto é, eles tinham que se haver com Deus. A pessoa que procurasse refúgio deveria ficar na cidade até a morte do sumo sacerdote; desse modo, ele seria lembrado de que as leis civis estavam ligadas a Deus. Elas não existiam somente num vácuo sociológico. Diferentemente do homem moderno, o povo do AT e das comunidades cristãs depois da Reforma não via a lei civil como sendo basicamente de cunho sociológico. Para eles, ela não estava firmada primariamente sobre um contrato social. A lei civil estava relacionada com a sociedade, mas não apenas à sociedade. Em última análise, estava relacionada à existência e ao caráter de Deus. Isso é importante. A lei que vem de Deus pode prover algo estável. A lei sociológica de hoje é relativista.

Boice, James Montgomery. Josué: Comentário expositivo (pp. 126-127). Editora Monergismo. Edição do Kindle.

(c) Coatitas (23 cidades), Gersonitas (13 cidades) e Meraritas (12 cidades). Outras 10 cidades foram cedidas por outras tribos.

Josué 21.41–42 (NAA)

41O total das cidades dos levitas, no meio da herança dos filhos de Israel, foram quarenta e oito cidades com os seus arredores.

42Cada uma dessas cidades tinha pastagens ao seu redor. Era assim com todas elas.

3. Concluindo a partilha. (vv. 43-45)

(a) Esse é o ponto: “o Senhor deu a Israel toda a terra”.

Salmo 44.1–3 (NAA)

1Ó Deus, nós ouvimos com os próprios ouvidos; nossos pais nos contaram o que fizeste outrora, em seus dias.

2Com a tua mão expulsaste as nações e estabeleceste os nossos pais; afligiste os povos e ampliaste o território de nossos pais.

3Pois não foi por sua espada que eles conquistaram a terra, nem foi o seu braço que lhes deu vitória, e sim a tua mão poderosa, e o teu braço, e a luz do teu rosto, porque te agradaste deles.

(b) Esse conceito de “repouso” é importante nas Escrituras.

Gênesis 8.4 (NAA)

4No dia dezessete do sétimo mês, a arca repousou sobre as montanhas de Ararate.

Êxodo 33.14 (NAA)

14Deus respondeu: — A minha presença irá com você, e eu lhe darei descanso.

Deuteronômio 25.19 (NAA)

19Portanto, quando o Senhor, seu Deus, lhes houver dado sossego de todos os seus inimigos ao redor, na terra que o Senhor, seu Deus, lhes dá por herança, para que dela tomem posse, apaguem a memória dos amalequitas da face da terra; não se esqueçam disto.

Josué 1.15 (NAA)

15até que o Senhor conceda descanso aos irmãos de vocês, como deu descanso a vocês, e eles também tomem posse da terra que o Senhor, o Deus de vocês, lhes dá. Depois, vocês poderão voltar e tomar posse da terra que Moisés, servo do Senhor, lhes deu por herança deste lado do Jordão, para o nascente do sol.”

Josué 21.44 (NAA)

44O Senhor lhes deu repouso ao redor, segundo tudo o que havia jurado a seus pais. Nenhum de todos os seus inimigos resistiu diante deles; a todos eles o Senhor entregou nas mãos dos filhos de Israel.

Hebreus 4.8–11 (NAA)

8Ora, se Josué lhes tivesse dado descanso, não falaria, posteriormente, a respeito de outro dia.

9Portanto, resta um repouso sabático para o povo de Deus.

10Porque aquele que entrou no descanso de Deus, também ele mesmo descansou de suas obras, como Deus descansou das suas.

11Portanto, esforcemo-nos por entrar naquele descanso, a fim de que ninguém caia, segundo aquele exemplo de desobediência.

Delcyr de Souza Lima:

Visto que o verdadeiro repouso é o celestial e não o palestínico, e visto que esse é apenas o símbolo precursor daquele, o autor exortou os hebreus a serem diligentes e a procurarem entrar nestes verdadeiro repouso em vez de perderem tempo com os devaneios oratórios dos falsos mestres que se esforçavam por levá-los de volta à realidade já superada e deixada para trás como etapa vencida do plano de Deus (v. 11). Assim procedendo, os verdadeiramente convertidos confirmariam em sua própria consciência a certeza de serem a casa de Deus e estarem entrando no repouso, enquanto os não convertidos, mas agregados, teriam a oportunidade de compreenderem o significado do evangelho, da pessoa de Jesus e de sua obra, e, pela perseverança dos salvos, poderiam também crer e ser salvos.

(c) Interessante que, próximo ao fim do livro, há uma confirmação de uma promessa feita no inicio do livro. Vejamos a relação:

Josué 1.5–6 (NAA)

5Ninguém poderá resistir a você todos os dias da sua vida. Assim como estive com Moisés, estarei com você. Não o deixarei, nem o abandonarei.

6Seja forte e corajoso, porque você fará este povo herdar a terra que, sob juramento, prometi dar aos pais deles.

Josué 21.44–45 (NAA)

44O Senhor lhes deu repouso ao redor, segundo tudo o que havia jurado a seus pais. Nenhum de todos os seus inimigos resistiu diante deles; a todos eles o Senhor entregou nas mãos dos filhos de Israel.

45Nenhuma promessa falhou de todas as boas palavras que o Senhor havia falado à casa de Israel; tudo se cumpriu.

(d) O grand finale seria o: “tudo se cumpriu”.

Josué 23.14–15 (NAA)

14— Eis que hoje sigo pelo caminho de todos os mortais, e vocês sabem de todo o coração e de toda a alma que nem uma só promessa falhou de todas as boas palavras que o Senhor, seu Deus, lhes falou; todas se cumpriram, nem uma delas falhou.

15E assim como se cumpriram todas estas boas coisas que o Senhor, seu Deus, lhes prometeu, assim o Senhor também cumprirá contra vocês todas as ameaças, até que os destrua de sobre a boa terra que o Senhor, seu Deus, lhes deu.

04. Outras aplicações:

(a) Nós temos garantido nosso acesso também a uma “nova cidade”. Ela já nos foi assegurada por Jesus.

Hebreus 11.13–16 (NAA)

13Todos estes morreram na fé. Não obtiveram as promessas, mas viram-nas de longe e se alegraram com elas, confessando que eram estrangeiros e peregrinos na terra.

14Porque os que falam desse modo manifestam estar procurando uma pátria.

15E, se, na verdade, se lembrassem daquela de onde saíram, teriam oportunidade de voltar.

16Mas, agora, desejam uma pátria superior, isto é, celestial. Por isso, Deus não se envergonha deles, de ser chamado o seu Deus, porque lhes preparou uma cidade.

Apocalipse 21.9–12 (NAA)

9Então veio um dos sete anjos que tinham as sete taças cheias dos últimos sete flagelos e falou comigo, dizendo: — Venha, vou mostrar-lhe a noiva, a esposa do Cordeiro.

10E ele me levou, no Espírito, a uma grande e elevada montanha e me mostrou a cidade santa, Jerusalém, que descia do céu, da parte de Deus,

11a qual tem a glória de Deus. O seu brilho era semelhante a uma pedra preciosíssima, como pedra de jaspe cristalina.

12Tinha uma muralha grande e alta, com doze portões, e, junto aos portões, doze anjos. Sobre os portões estavam escritos nomes, a saber, os nomes das doze tribos dos filhos de Israel.

(b) É reconfortante saber que tudo o que o Senhor prometeu nas Escrituras a nosso respeito irá se cumprir. Nenhuma promessa irá falhar!

Números 23.19 (NAA)

19Deus não é homem, para que minta; nem filho de homem, para que mude de ideia. Será que, tendo ele prometido, não o fará? Ou, tendo falado, não o cumprirá?

1Reis 8.56 (NAA)

56— Bendito seja o Senhor, que deu repouso ao seu povo de Israel, segundo tudo o que havia prometido! Nem uma só palavra falhou de todas as boas promessas que fez por meio de Moisés, seu servo.

Ilustr.:

John Piper, “Uma paixão consumidora por Jesus”.

Então magnifiquem a Jesus admirando-o, mas não magnifiquem-no como um microscópio. Vocês sabem a diferença entre os dois tipos de magnificação, não sabem? Existe a magnificação do telescópio e a magnificação do microscópio, e é blasfêmia magnificar a Deus como um microscópio.

Magnificar a Deus como um microscópio é tomar algo pequeno e fazer com que se pareça maior do que de fato é. Se você tentar fazer isso com Deus, você blasfema. Porém, um telescópio vira suas lentes para inimagináveis vastidões de grandeza e tenta simplesmente fazer com que se pareçam mais precisamente como são. É para isso que serve um telescópio.

"Brilha, brilha, estrelinha"- nós olhamos para o céu à noite e as estrelas parecem meros pontinhos. No entanto, como você sabe, elas não são assim. Elas são grandes. Muito, muito grande; e elas são quentes! Nós não teríamos ideia disso se um dia não tivéssemos inventado os telescópios. Os astrônomos olharam para elas, fizeram cálculos e pensaram: "Elas são maiores do que a terra, milhões de vezes maiores do que a terra".

É assim que Deus é. Sua vida existe para magnificar a glória de Deus como um telescópio em seu campus. Esse é um grande chamado.